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Sans théorie révolutionnaire pas de mouvement révolutionnaire La philosophie, il est fondamentalement une méthode d'étude et d'action portant sur le réel, dans quelque domaine que ce soit (le matérialisme dialectique) et sur l'évolution de ce réel (le matérialisme historique): ces étiquettes n'étant que des pense-bêtes et non des slogans. A son ami Weydemeyer, dans une lettre du 5 mars 1852, Marx précise:" En ce qui me concerne, ce n'est pas à moi que revient le mérite d'avoir découvert ni l'existence des classes dans la société moderne ni leur lutte entre elles. [...] Ce que je fis de nouveau, ce fut : 1. de démontrer que l'existence des classes n'est liée qu'à des phases de développement historique déterminé de la production; 2 Que la lutte des classes conduit nécessairement à la dictature du prolétariat ; 3 .Que cette dictature elle-même ne constitue que la transition à l'abolition de toutes les classes et à une société sans classe [...] La lutte des classes ne suppose pas leur préexistence, ne retombons pas dans une impasse classique, tant de l'idéalisme que du matérialisme : Qu'est-ce qui est premier de l'œuf ou de la poule? Ce qui est premier, c'est le fonctionnement biologique, le processus, d'une espèce formée à un moment de l'évolution; il en est de même pour les classes sociales, ce qui est premier c'est la division d'une société, par les luttes internes, à un moment de son histoire: Les luttes engendrent des classes et organisent ainsi une réalité sociale particulière : une formation économique et sociale. Aujourd'hui les salariés, (pas seulement chez nous), sont en conflit avec des forces conservatrices qui refusent l'histoire ou plutôt en veulent une autre, mais il y a conflit aussi avec des forces d'égarement qui développent des utopies déguisées. Le matérialisme dialectique permet d'œuvrer à une construction nouvelle de notre société, de nos sociétés, pour laquelle il n'y a pas de plan préconçu mais qui pose d'abord l'exigence de mettre réellement en cause le droit à la propriété privée des moyens de production et d'échange; il ne faut pas oublier que les travailleurs font partie des moyens de production, tant qu'ils travaillent, et en sont exclus pour les autres aspects de leur vie: voilà un bel exemple de matérialisme mécaniste et métaphysique Dans le marxisme, le travail théorique est inséparable des autres pratiques sociales et historiques ou, comme l'a écrit Lénine en 1905 dans " que faire ? " : Sans théorie révolutionnaire, pas de mouvement révolutionnaire ! J.Cl Lanvin / M.M (juillet 09) - -
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