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La recherche des possibles
vers la fin de l'exploitation humaine
L'évolution de l'humanité est une longue époque difficile et pleine d'histoire ! Pour sortir de l'esclavage il a fallu des millénaires, jusque notre période ou subsistent certaines formes d'esclavages de par le monde, et sa transformation moderne en travail organisé par le capitalisme, faisant parfois trimer des enfants.
La période ou se vendaient les esclaves a duré plusieurs centaines d'années.
Et aujourd'hui dans nos démocratie que restent-t-ils de la république laïque et des avancées sociales ? C'est le pouvoir personnel de la 5° République qui a été instauré lors du référendum de 1958, qui a transformé les traditions républicaines imposées avec 4 républiques successives, entrecoupées de périodes monarchiques et de deux périodes de dominations d'empires. Cette république présidentielle aggrave encore plus son caractère autoritaire depuis l'arrivée du sarkosisme orienté par le capitalisme vers la recherche de l'augmentation de son taux tendanciel de plus value.
Combien de temps et de tentatives seront nécessaires pour sortir de l'exploitation des hommes par le travail ? Pourquoi alors qu'un mouvement vers une société socialiste devenait dominant a la fin du 20° siècle, ne s'est-il pas poursuivi et développé ? Qu'en est-il de l'analyse du PCF sur cette question ? Nous n'entendons que des critiques qui reflètent l'idéologie dominante de la bourgeoisie !
La nature du capitalisme
La dernière forme d'exploitation du travail humain c'est bien le capitalisme. Son développement gigantesque lié a la financiarisation de l'économie, lui apporte toujours plus de moyens pour écraser les peuples y compris en développant des guerres ou en envoyant des troupes de mercenaires contre des Etats qui tendent a se libérer ou simplement qui cherchent à échapper à la mainmise du capitalisme mondial sur leur économie. Les cibles de choix s'exercent vers les pays producteurs d'énergie ou de minerais.
Tel est le constat que tous nous pouvons faire sur les effets. Tentons d'y apporter quelques réponses
Contre l'exploitation humaine par le capitalisme et la recherche de tous les chemins possibles pour y parvenir, ce sont les buts que se sont fixés de grandes parties de l'humanité depuis essentiellement le milieu du 19° siècle, (révoltes de 1848, 1870 en France, Les années 1880 / 86 aux Etats-Unis, les révoltes dans différents Etats d'Europe avec 1917 en Russie, et années suivantes dans différents lands d'Allemagne et d'Autriche etc. Les tentatives de pouvoirs ouvriers en Hongrie, la grande marche révolutionnaire de Mao et la victoire en 1949 avec la naissance de la Chine populaire, les mouvements populaires en Amérique latine, la tentative de socialisme à Cuba et dernièrement ce sont 3 Etats de l'Inde qui possèdent un gouvernement a majorité communiste
Cette recherche contre l'oppression du capitalisme a pris un grand développement depuis les travaux de Marx et Engels mais a donné aussi naissance à plusieurs voies de développements. Distinguons les principales en notant que toutes ces expériences se sont déroulées dans des pays largement dominés par l'agriculture :
1/ La voie soviétique. Par le capitalisme d'Etat et un parti qui s'est confondu avec cet état, s'est développée avec une nouvelle bourgeoisie qui comme toutes les bourgeoisies recherchait avant tout à durer et se reproduire. Même sous Staline il y a eu recherche d'une société socialiste (la théorie du socialisme dans un seul pays) mais les méthodes autoritaires utilisées ont creusé l'écart entre les sphères dirigeantes et le peuple et enfin l'industrialisation massive a absorbé l'essentielle de la plus value produite par le travail. Cependant ce passage de l'histoire de la Russie a permis a ce pays de sortir de sa condition agraire primitive et en a fait la deuxième puissance économique mondiale.
Le prix payé par les travailleurs a été lourd occasionné par l'autoritarisme bien sur et le despotisme industriel (selon les termes de Brejnev). Bien plus encore le Pays a souffert des interventions du capitalisme mondial dès la naissance de l'Etat soviétique suivis par les guerres contre le fascisme (17 millions de morts et 42 millions d'orphelins).
Ces guerres se sont transformées en conflits économiques et technologiques à compter de l'après 1945.
2/ La voie Maoïste qui au départ est une voie communaliste et agraire a rapidement pris le même tournant de parti Etat et actuellement se dirige vers un capitalisme forcené avec un taux de croissance moyen de 15% l'An, ceci s'organise sans la participation des masses encore une fois et sans le développement du partage de la plus value vers la satisfaction du minimum de protections sociales,(un nombre de plus en plus important de travailleurs entrent là bas dans des luttes pour de meilleures conditions d'existence). Quand a la socialisation des entreprises elle reste presque nulle, il semble que nous soyons loin de la prise en main de leurs outils de travail par les travailleurs.
3/ les voies de démocraties avancées. Si elles sont tentées, dans bien des cas elles retournent sous la direction du capitalisme qui alors détruit les avancées sociales acquises et augmente la recherche des profits
Peut être un espoir est il possible dans le développement de Cuba, qui malgré un environnement hostile (embargo des USA et infiltration facile de la CIA) continue à tenir tête depuis 50 ans. Incontestablement des formes de socialisations sont réalisées mais cette ile est essentiellement agricole et longtemps les cubains ont pratiqué la monoculture sucrière, le manque en énergie, en matières premières freinent le développement industriel. Cependant les découvertes récentes de gisements pétroliers possibles peuvent permettre un espoir d'évolution industrielle ; le parti communiste cubain a sans doute cette question du développement au centre de ses débats, mais a-t-il en vue la réelle socialisation qui ne s'arrête pas a la propriété d'Etat ?
L'évolution dans les pays industrialisés
Dans les pays industrialisés les évolutions sont plus lentes encore puisque chaque fois ou les salariés baissent les bras dans la défense de leur niveau de vie, le capital cherche à reprendre ce qu'il a été contraint un moment à concéder ; et partout, particulièrement en France l'idéologie est dominée par le réformisme (qui cherche uniquement la satisfaction des revendications immédiates et sauvegarde le système capitaliste toujours assis sur la propriété privée des moyens de productions et d'échanges).
Nous en avons actuellement l'image vivante. Il est possible de faire descendre dans les rues des centaines de milliers de salariés préoccupés par les retraites mais partout l'accusé c'est Sarko ! Alors que cet individu n'est rien d'autre qu'un valet au service du capitalisme.
Aucun parti dit de " gauche " et surtout le PCF ne pointent du doigt sur ce véritable responsable et ne proposent rien pour changer fondamentalement le système économique.
C'est état de fait est symptomatique dans le déroulement d'un congrès "Communiste " ou aucune intervention de dirigeant n'est orientée vers la disparition du capital et la construction du socialisme. Plus grave encore, un dirigeant de fédération faisant une intervention dans le bon sens, il ne se trouve alors qu'une minorité de délégués pour l'applaudir, le même discours aurait aboutit a une ovation par l'ensemble de l'assemblée quelques années en arrière !
Ce recul idéologique considérable est le résultat des politiques menées par les barons du parti depuis des dizaines d'années qui les uns et les autres ont mis de coté les bases de la lutte de classe pourtant clairement signifiée par Marx et Engels et les philosophes qui les ont suivi. Ces dirigeants actuels se sont rendus complices du capitalisme pour garder leurs petites places au chaud dans l'appareil.
Ils sont en cela ressemblant à cette bourgeoisie rouge de l'URSS qui est responsable du retour au capitalisme
Mais les communistes qui suivent ces dérives ne méritent en fait que le parti qu'ils se donnent et qui malheureusement n'est plus le parti révolutionnaire du congrès de Tour mais seulement un parti social-démocrate dominé par l'opportunisme et l'électoralisme.
Bourgeois et prolétaires (extrait du manifeste)
“L'histoire de toute société jusqu'à nos jours n'a été que l'histoire des luttes de classes.
Hommes libres et esclaves, praticiens et plébéiens, barons et serfs, maitres de jurande et compagnons ; en un mot oppresseurs et opprimés, en opposition constante, ont mené une guerre ininterrompue, tantôt ouverte, tantôt dissimulée….
Dans les premières époques historiques, nous constatons presque partout la division hiérarchique de la société, une échelle graduée de positions sociales…
La société bourgeoise moderne, élevée sur les ruines de la société féodale, n'a pas aboli les antagonismes de classes. Elle n'a fait que substituer aux anciennes de nouvelles classes, de nouvelles conditions d'oppression, de nouvelles formes de luttes.
Cependant le caractère distinctif de notre époque de l'ère de la bourgeoisie, est d'avoir simplifié les antagonismes de classes. La société se divise de plus en plus en deux vaste camps opposés, en deux classes ennemies ; La bourgeoisie et le prolétariat”.
Quelle actualité pour le contenu de ce texte fondateur de la 1ére internationale ! Nos barons politiciens pourraient s'y référer au contraire ils abondent dans le sens de l'idéologie bourgeoise qui tend a amoindrir la pensée marxiste et salir toutes les actions qui furent entreprises pour la libération de l'exploitation humaine.
Oui Marx et Engels sont toujours d'une actualité saisissante
Le congrès a bien reçu les désirs exprimés par une forte minorité pour voir le PCF reprendre ses couleurs rouges symbolisant le sang des travailleurs tombés dans les luttes et par l'exploitation au travail, la direction en a pris acte mais le congrès est terminé et il est fort a parier que la même politique de dilution sera poursuivie c'est donc aux militants d'y prendre garde et de la combattre. Nous notons d’ailleurs aujourd’hui que ces dirigeants se mettent d’accord avec les autres forces pour discuter l’aménagement de la réforme des retraites, alors que la position communiste doit être de refuser tout recul !
Ce combat contre le recul idéologique doit être mené particulièrement par les forces éparpillées a la " gauche " du parti qui trop souvent s'ignorent, se critiquent ou cherchent a se dominer, face a la commisération “bondieusarde” de la direction existant dans nos directions depuis au moins une décénnie. (rappelons la position de R.Hue sur le 2° millénaire chrétien)
Nous exigeons que soit construit un réel programme proposant la sortie du capitalisme comme but final. Que ce programme soit porté devant l'électorat par des candidats communistes y compris et surtout dans la prochaine campagne des présidentielles. La continuation de fronts unitaires ne devant pas servir de marche pieds a des politiciens avides de faux pouvoirs (le capitalisme etant alors toujours le décideur ) mais ces front devant rester un outil unitaire d'action révolutionnaire.
C'est la responsabilité et la possibilité des communistes de faire vivre cette volonté de révolutionner notre société pour nous diriger vers un monde débarrassé de l'exploitation capitaliste, de la misère pour les travailleurs et pour faire reculer les risques de guerres. Nos dirigeants seront bien obligés sous cette pression, (si celle-ci est puissante), de se diriger vers cet objectif.
Exposez inlassablement autour de vous ces volontés, rassemblez vous en laissant de coté toutes les chamailleries académiques qui nous sont si néfaste. Nous avons tous le même objectif et la même méthode pour l'atteindre
M Mélinand unitecommuniste.org (fin juin 2010)
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De la crise financière
à la construction d'une société nouvelle par A. Gérin Cliquez
Il n’y à Pas de sauveur supême: Ni Dieu, ni César, ni Tribun
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intervention A Gerin sur le voile a l’assemblée Cliquez
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Travail salarié et Salaire minimum (M.Mélinand) Cliquez
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Communiqué de cuba-si s’adressant a la direction du PCF Cliquez
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